A dureza do coração humano - Gênesis. 4.3-12

O texto de Gn. 4 afirma que Eva deu a luz a dois filhos Abel e Caim. Abel foi pastor de ovelhas e Caim foi lavrador da terra. Em alguns dias trouxe Caim do fruto da terra uma oferta ao Senhor. E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura. O que é curioso na nossa avaliação humana é que o texto afirma que o Senhor atentou  para Abel e para a sua oferta. E quanto a Caim e para a sua oferta, o Senhor não atentou. O resultado triste foi que Caim se irou fortemente e descaiu-lhe o semblante. Sabemos que o final da história foi triste, porque Caim se levantou contra o seu irmão Abel e o matou.

Nesta primeira experiência do homicídio começamos a ver as atitudes falhas do caráter humano e suas consequências. Vemos o quanto o coração humano se tornou duro e insensível para com os mandatos da criação estabelecidos pelo Senhor. O medo de ser inferior toma conta da natureza humana, a inveja começa a fazer parte da vida humana. A estrutura do coração humano fica corrompida por causa do pecado, da ira, do medo, da inveja. Daí a atitude maligna de Caim é tirar a vida do seu próprio irmão porque Abel se tornou uma ameaça para a sua vida. Caim movido pela maldade no seu coração não tem a capacidade para compreender a maneira correta como Abel invoca o nome do Senhor. Aprendemos através desta experiência triste que o coração humano é perverso, mal, contumaz, leviano, invejoso, carregado de medo e vingativo.

Quando olhamos para o coração de Caim podemos perceber exatamente com é o nosso. Temos problemas com o medo, com a inveja quando o nosso próximo é melhor do que nós e aparentemente tem mais sucesso do que nós. Temos dificuldades quando o outro sobressai em algum instante e de repente a inveja se aflora dentro de nós mesmos. Talvez a maioria de nós não mata fisicamente, mas há muito que assassinam o próximo no próprio coração. Quando olhamos para Caim devemos assumir a nossa própria pecaminosidade e o quanto precisamos da graça de Deus para nos tornar verdadeiros Abéis que invocam de maneira sincera e verdadeira o Deus da aliança.

Um bom começo para esta adoração verdadeira é reconhecermos que o nosso coração é miseravelmente corrupto e enganoso como o profeta Jeremias afirma. Temos inclinações para a inveja, para o orgulho, para a soberba, para as injustiças da vida. Então, peçamos misericórdia e graça para o Pai para que não nos deixe praticar as ações de Caim. Que a graça do Pai seja sobre a nossa vida para não darmos vazão ao coração duro e insensível! (Alcindo Almeida).

Uma mancha na criação - Gênesis 3.6-7

O texto diz: A mulher olhou para a árvore e percebeu que o fruto era apetitoso. Pensando na possibilidade de conhecer todas as coisas, pegou o fruto, comeu e o repartiu com o marido — ele também comeu. Na mesma hora, os dois, de fato, perceberam a realidade: descobriram que estavam nus! Então, costuraram umas roupas provisórias, feitas de folhas de figueira.

A tentação é um negocio esquisito mesmo e frequentemente leva-nos a perder nossa santidade e, Deus. Ela também implica em divergência da ordem, ela nos desvio da estrada correta e nos leva à confusão, à desordem e à perdição em nosso mundo interior. Quando o homem comeu aquele fruto abriram-se seus olhos e a humanidade ficou inclinada à inveja, ciúmes, desconfiança e falta de amor em relação ao Deus criador e ao seu próximo. O fato é que o ser humano ser perdeu no estado radical de alienação porque a origem do mal desfigurou a raça humana espiritualmente, fisicamente e emocionalmente. O mal agora na vida humana manchou toda a criação, tanto que Adão e Eva notaram que estavam nus e logo se esconderam procurando folhas para se protegerem. Eles perderam a doçura e pureza dos seres do Éden antes da queda.

Sabem por que somos egoístas, soberbos, arrogantes, mentirosos e invejosos? Porque os nossos primeiros pais romperam com o Criador desobedecendo ao pacto feito com eles lá no Éden. Eles comeram e veio sobre todos nós a raiz chamada de pecado. O pecado quebrou o Shalom de Deus na criação. O pecado nos fez romper com a graça divina, por causa dele, nós fomos expulsos da amizade e comunhão com o Deus da graça. O homem ficou dividido em si mesmo por causa da queda e agora ele precisa de um mediador para voltar a ter comunhão e amizade com Deus. Por isso, o Evangelho fala de cruz, sacrifício e perdão. Jesus veio para consertar o coração separado de Deus através da cruz. Nele e por ele somos perdoados e voltamos para a comunhão com Deus. Grato a ele mesmo por essa reconciliação preciosa (Alcindo Almeida).

Perdemos a comunhão Gênesis 3.4-5

O texto diz: Então, a serpente disse à mulher: Vocês não vão morrer. Deus sabe que, no momento em que comerem daquela árvore, vocês perceberão a realidade e serão como Deus: conhecerão todas as coisas, tanto o bem quanto o mal. A mulher olhou para a árvore e percebeu que o fruto era apetitoso. Pensando na possibilidade de conhecer todas as coisas, pegou o fruto, comeu e o repartiu com o marido — ele também comeu.

Que coisa terrível aconteceu com o ser humano. Ele cedeu a pressão e tentação de ouvir a voz do inimigo que dizia: E serão como Deus: conhecerão todas as coisas, tanto o bem quanto o mal.  a ordem dada ao homem para ser o real cultivador das boas coisas da criação o seduziu a ser tanto de apoloniano quanto dionisíaco. O homem ficou infeliz porque perdeu a sua realeza, e se mostrou absurdo porque deixou de ser dependente de Deus. A contradição radical de seu ser o tornou um estranho num mundo igualmente estranho. Ao atender a voz do tentador o homem perdeu sua noção perfeita de Deus. Ele manchou sua imagem, desfigurou seu relacionamento de comunhão, amor e significado nas tardes do jardim.

Triste ilusão para nós hoje querermos o poder, a glória e a possibilidade de reinarmos sozinhos. Isso é impossível porque fomos criados para depender de Deus em todos os processos da vida. E toda vez que o homem se desvia desse caminho, ele rompe com o Criador como aconteceu com Adão e Eva. Por isso, precisamos de humildade para reconhecer Deus em toda jornada da vida.  Soren Kierkegaard diz algo precioso demais: “A grandeza do homem é grande na medida em que ele se reconhece miserável”. Que o Deus Eterno nos livre da soberba e da busca pelo poder humano! (Alcindo Almeida).

Um problema sério na criação - Gênesis 3.1-3

O texto diz: A serpente era inteligente, mais inteligente que qualquer outro animal selvagem que o Eterno havia criado. Ela disse à mulher: Será que entendi direito? Deus disse a vocês que não comessem de árvore alguma do jardim? A mulher respondeu: Claro que não! Temos permissão para comer das árvores do jardim. Só com relação à árvore que está no meio do jardim foi que Deus disse: Não comam daquela árvore, nem mesmo toquem nela, senão vocês vão morrer.

A desobediência e o pecado obscureceram o quadro da criação. Embora Adão e Eva fossem moralmente honestos, receberam o poder da escolha; e estavam sujeitos ao poder do tentador a qualquer momento. Por isso, o teste foi inevitável na vida e coração deles. O jardim foi uma criação cheia de provisões abundantes para os dois e o ambiente do homem e da mulher não tinha nada que deixasse a desejar. Uma proibição, contudo, fora feita ao homem e à mulher. Todas as árvores, arbustos e guloseimas seriam deles, com exceção do fruto da "árvore do conhecimento do bem e do mal". Esta proibição parece que formou a atmosfera na qual as mentes humanas acolheram o apelo do tentador.

A narrativa em Gênesis apresenta o sedutor como um dos animais, que era muito mais sagaz do que os outros. A palavra hebraica dá a ideia de astúcia excepcional. Ela tinha o poder de falar e falava livremente com sua vítima. Essa serpente era ardilosa e maliciosa, ela era a representação clara de Satanás para este teste terrível na vida dos nossos primeiros pais.

Agora vejam que o método de engano que a serpente usou com Eva foi o de distorcer o significado da proibição de Deus e então ridicularizá-la em sua nova forma. O tentador fingiu surpresa diante de tal ordem vinda de Deus. Então procurou abalar a fé da mulher semeando na mente dúvidas, suspeitas e falsos quadros do Todo-poderoso e seus motivos. Foi uma tentativa deliberada de desacreditar a Deus. Quando a fé falha, o firme fundamento da conduta moral entra em colapso. Só falta um pequenino passo da incredulidade para o pecado e a desgraça.

Interessante perceber no texto que a mulher nem percebe que conversar com o tentador sempre é perigoso. Que tamanha incoerência da mulher, ela revela um desejo de entrar num acordo com o tentador, de caminhar com ele para ter a possibilidade de obter algo sobre o misterioso. Ela não tinha a vantagem das palavras usadas por Jesus em Mt. 4.10 e a advertência de Tg. 4.7. Ela era inocente, ingênua e confiante. Esse é o nosso grande problema diante do pecado. Damos vazão, somos ingênuos e achamos que podemos enfrentá-lo. Gênesis 3 traz um problema sério porque seres humanos dão vazão para aquilo que afetará para sempre a criação. Ele que é o pecado desfigurará a imagem humana, tornando-a escrava de si mesma. A experiência que Eva teve com o tentador mostra para nós hoje que não temos habilidade e força para enfrentar tentações, delas nós apenas fugimos e resistimos! (Alcindo Almeida).

Não podemos ficar sozinhos - Gênesis 2.18-20

O texto diz: E o Eterno disse: Não é bom que o homem fique sozinho. Farei alguém que o ajude e faça companhia a ele. 

Percebemos que o homem exerce o domínio absoluto na criação e ele tem a função de dar nome ao gado, aos pássaros do céu e aos animais selvagens. Ele realiza todas as funções importantes como um representante do pacto feito pelo Criador. Mas, o texto sagrado diz que ele não encontrou nenhum ser vivo que pudesse ser sua companheira. Moisés revela a natural solidão do homem e a sua insatisfação por estar só. Embora muito se fizesse por ele, ainda estava consciente de uma falta. O Criador amado ainda não terminara o projeto na sua plenitude. Ele tinha planos de preparar uma companheira que pudesse satisfazer os anseios do coração do homem. 

Criado para a comunhão e o companheirismo, o homem só poderia desfrutar inteiramente da vida se partilhasse do amor, da confiança e da devoção no íntimo círculo do relacionamento familiar. Deus tornou possível esse projeto para que o homem tivesse uma amiga idônea. Deus literalmente preparou uma auxiliadora que o atenderia. Ela teria de partilhar das responsabilidades do homem, corresponder à natureza dele com amor e compreensão, e cooperar de todo o coração com ele na execução do plano de Deus. 

Que alegria para nós homens termos a parte que nos completa, que nos torna pessoas inteiras. Ele mandou a mulher para dividir os espaços em nós que estavam vazios e solitários e com ela crescemos como pessoas refletindo a comunhão da Trindade. Louvado seja o arquiteto divino! (Alcindo Almeida).

Cuidando do jardim de Deus - Gênesis 2.15

O texto diz: Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para cultiva-lo e guarda-lo. Deus colocou o homem no Jardim do Éden e ele desfrutou de prazeres que nunca a criação poderia imaginar. Deus o colocou num espaço para ele se dedicar em cuidar e guardar aquilo que Deus havia criado. Mas, o texto bíblico mostra um plano eterno e Deus coloca neste jardim uma serpente que desafia o coração de Adão e Eva para serem iguais a Deus. 

Esse é o eterno problema do ser humano, querer ser igual a Deus. Pois, o homem caiu e Deus em Jesus começa a reconstruir a humanidade. Em Jesus, Deus mostra que ele reconstruirá o seu jardim da comunhão e da jornada com a criação humana. A promessa é feita em Gn. 3.15 que o descendente da mulher pisará a cabeça da serpente. Então Deus convida a criação, mesmo depois da expulsão do Jardim do Éden, para um momento de comunhão e amizade. 

Nesse projeto do jardim, Deus nos convida a fazer tudo para ele, com amor e pela nobreza de Jesus, que se deu na cruz por nós. Nesse projeto, Deus nos chama para a santidade em todo o tempo, para a glória e louvor dele. Irmão Lawrence diz que “quanto mais formos íntimos de Deus mais veremos a graça dele na vida”. Ele diz que “o fim de tudo na nossa vida é quando estamos na presença de Deus e preservamos viver no seu jardim” (LAWRENCE, Irmão & Frank Labauch. Praticando a presença de Deus. Rio de Janeiro, 2005, p.96).
Algumas atitudes são extremamente importantes para o cuidado e zelo no jardim de Deus:

• Tenhamos temor de Deus lembrando que ele é prioridade da vida;
• Lembremos sempre que o alicerce da nossa fé em Deus é a comunhão com ele;
• Ele é a nossa fonte de amor, conhecimento e fortaleza para tudo na vida;
• Quem rega o jardim da graça por meio da cruz é Deus e não nós (Alcindo Almeida).

The Global Leadership Summit 2014

https://www.youtube.com/watch?v=xl7zymAZ_vo#t=10

Crescendo e gerenciando a criação - Gênesis 1.28

O texto diz: Ele os criou macho e fêmea, e, então, os abençoou: Cresçam! Reproduzam-se! Encham a terra! Assumam o comando! Sejam responsáveis pelos peixes no mar e pelos pássaros no ar, por todo ser vivo que se move sobre a terra. O homem como humano implica soberania – sobre seu meio ambiente, sobre as outras criaturas, sobre ele mesmo.

É interessante considerarmos a fala de James Houston que “a autoconsciência humana, seu sentido de singularidade, sua conservação de memória e cultura, a habilidade na fabricação de ferramentas, a capacidade de pensar e falar, a capacidade de pensar abstratamente e se autoconhecer – tudo fornece indícios de sua soberania. Ele também é único em sua busca pela verdade, em suas aspirações éticas, e em suas preocupações pelos valores morais” (HOUSTON, James M. O Criador: vivendo bem no mundo de Deus. Brasília, DF: Palavra, 2009, p. 91).

Deus nos deu a graça de sermos pessoas responsáveis na criação. Pensamos sobre tudo, dominamos como vice-gerentes da criação. Nós somos convidados para crescer, multiplicar e somar para preservação e ordem do paraíso divino. Paul Stevens no seu livro Os outros seis dias: “Nossa vida na totalidade, então, deve ser levada em resposta ao chamado salvador e transformador. Discernir a orientação de Deus em nossa vida é aprender como viver para agradá-lo em toda dimensão” STEVENS, R. Paul. Os outros seis dias. Vocação, trabalho e ministério na perspectiva bíblica. São Paulo: Ultimato, 2005, p.45.

Fomos criados não para sermos só seres religiosos, mas humanos e seres humanos que refletem minimamente o caráter do Eterno Deus crescendo, somando na criação, edificando e multiplicando pela graça dele. Realizando isso somos cada vez mais humanos e glorificamos ao Eterno Deus em todo tempo (Alcindo Almeida).

Criados à imagem de Deus - Gênesis 1.27

O texto diz: E Deus criou os seres humanos; criou-os à imagem de Deus, refletindo a natureza de Deus. Alister Mcgrath disse algo precioso demais sobre a criação do ser humano: Os homens e as mulheres foram criados “à imagem de Deus” (Gn 1.27). Essa frase breve, mas profundamente relevante, abre o caminho para a compreensão correta da natureza humana e de nosso lugar na ordem criada (MCGRATH, Alister. Criação. São Paulo: Hagnos, 2012, p.80).

Ser criado à imagem de Deus é a ideia para identificar as faculdades intelectuais. O homem tem inteligência e raciocínio. Ele domina sobre a criação. Quem pensava desta maneira era Agostinho. O ser humano reflete a imagem de Deus como um ser pessoal que é. Ele é relacional e não pode viver solitário. Deus é o Deus da relação e vive com a Trindade sempre. Como diz Ricardo Barbosa: A proposta de Jesus contida em seu convite para sermos participantes desta comunhão, é para que não fragmentemos a Trindade. Ao contrário, passemos a nos referir a Deus, nas três pessoas da Trindade BARBOSA, Ricardo. O caminho do coração. Curitiba – PR. Encontrão, 1996, p.55. Ser criado à imagem de Deus é refleti-lo tendo domínio sobre a criação.

O homem foi colocado por Deus, como o senhor da terra e nesse sentido, ele é imitador de Deus, ele foi criado pelo Senhor como um rei, segundo o Salmo 8 ele tem domínio apesar de não ser Deus. O ser humano reflete a imagem de Deus por ter atributos essenciais. Nós como seres humanos, temos o poder intelectual para agir com inteligência. Se o homem deixar de ter intelecto, ele deixa de ser o que é, por isso, ele recebeu afeições naturais da parte de Deus. O ser humano tem espiritualidade, pois foi feito alma vivente. Ele é uma criação que reflete seu criador. Que coisa extraordinária, somos o reflexo do divino na nossa formação. Pensamos, agimos, elaboramos ideias, temos personalidade e somos seres relacionais. Bendito seja o nosso amado arquiteto divino que nos formou como pessoas! (Alcindo Almeida).

Pela cruz me chamou

Essa canção Quebrantado mexe com as fibras da minha alma. Obrigado pela cruz, Jesus, porque nela fui alcançado pela tua graça, amor e bondade. Obrigado pela cruz, porque através dela, a minha vida tem um novo sentido. Obrigado pela cruz, porque através dela o Senhor nos deu a graça de esperar o céu com graça! Pela cruz o Senhor da graça me chamou e gentilmente me atraiu!!!

https://www.youtube.com/watch?v=uSnKkRdoKyY

 

A criação de Adam - (Gênesis 1.26)

O Eterno Deus disse: Façamos os seres humanos à nossa imagem, de forma que reflitam a nossa natureza para que sejam responsáveis pelos peixes no mar, pelos pássaros no ar, pelo gado E, claro, por toda a terra, por todo animal que se move na terra. 

O texto de Gênesis 1.26 fala da ação divina na criação de Adam termo usado para se referir ao ser humano macho e fêmea. James Houston trabalha a ideia da visão bíblica da criação que estabelece o homem singularmente no mundo, criado à imagem de Deus. Pela capacidade que lhe foi concedida de se relacionar com seu Criador, o homem é dotado de mente, vontade, emoção, alma – todas as funções do espírito pelo qual o homem foi aqui estabelecido por Deus para governar o mundo (HOUSTON, James M. O Criador: vivendo bem no mundo de Deus. Brasília, DF: Palavra, 2009, pp. 22-23). 

A criação mostra nossa identidade que é dependente de Deus; nossa entrega mútua depende da bondade de Deus, porque somos criação dele e para ele. Nós surgimos através da terra como uma arte do divino para que sejamos o reflexo dele nessa terra criada. Nós fomos soprados pelo transcendente Espírito de Deus, para que fôssemos capazes de desfrutar da Palavra de Deus e de ter um relacionamento pessoal com nosso Criador. É por esse motivo que temos a história da criação. Nós somos obra de arte do tecelão divino, ele nos formou num colegiado trinitário para ama-lo, honrá-lo e voltar nosso coração todo dia para ele (Alcindo Almeida).

Tecendo e dando cores na criação - Gênesis 1.3-25

A grandeza de Gênesis 1 é que cada construção, cada elaboração na criação, cada detalhe tudo sem sombra de duvidas passa pelas mãos do divino e sábio arquiteto. O Pai, o Filho e o Espírito estão tecendo e dando cores aquilo que era vazio, sem forma. A luz aparece e há separação das trevas. O firmamento é formado e há separação entre as águas. Ao firmamento o nome céu e o texto diz que se foi a tarde, foi-se a manhã. Vem a ideia de oceano e o arquiteto divino diz que tudo aquilo era bom. Vem todo tipo de planta com semente e começa a brilhar o firmamento do céu! Vem a lua que toma conta da noite e o sol para o dia e ele faz as estrelas. Os peixes e de toda espécie de vida marinha aparecem no oceano! Pássaros e todos os seres vivos surgem no meio da criação divina. E novamente o texto diz: Deus viu que tudo aquilo era bom. Realmente só podemos dar graças ao bom Deus porque Gênesis é uma realização artística e majestosa!

Lembro-me do que o Dr. B. B. Warfield disse acerca da criação: “Uma janela de vidro está diante de nós. Levantamos os olhos e vemos o vidro; notamos sua qualidade, observamos seus defeitos e especulamos sobre sua composição. Ou olhamos através dele na perspectiva de ver além da terra, céu e mar. Da mesma forma, há duas maneiras de se olhar o mundo. Podemos ver o mundo e ficar absorvidos pelas maravilhas da natureza. Essa é a maneira científica. Ou podemos olhar diretamente através do mundo e ver Deus por detrás dele” (Alcindo Almeida).

Um Jesus fascinante

Estou aqui preparando o texto de Lucas 7 sobre a mulher pecadora. Que encontro divino entre o Jesus puro com a mulher que ninguém queria naquela casa de um fariseu. Que Jesus fascinante que quebra todos os paradigmas e faz uma prostituta se sentir gente na presença dele. Que Jesus maravilhoso é esse gente? Ele não olha como a gente, ele olha com graça, amor, perdão e compaixão para gente que não vale nada como eu e vocês.

Uma terra sem forma e vazia - Gênesis 1.2

Quando olhamos para esse texto percebemos que há várias correntes teológicas que tentam explicar o fato. Mas, a grande verdade é que lidamos com os pensamentos humanos sobre o texto sagrado, que fala dessa estrutura. Então para ponderarmos em qualquer questão precisamos partir de um texto de Salomão em Pv. 3.19: O Senhor com sabedoria fundou a terra; preparou os céus com inteligência. Foi essa sabedoria divina que acompanhou o desenvolvimento das ações do Eterno Deus.  

O fato é que o texto de Gênesis descreve a ação divina na criação dando forma e significado para a terra que era sem forma e vazia, ou seja, ainda não havia uma organização para todos os movimentos dela como o próprio Moisés trabalha em Gn. 2.5. Ele diz que o processo ainda continuava e o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra e também não havia homem para lavrar a terra.

Gosto da afirmação de E. J. Young de que “o universo é como um bloco bruto de granito antes do escultor começar a moldá-lo. A criação não está em mau estado em consequência de alguma queda catastrófica, mas simplesmente em seu estado informe inicial, como um monte de barro nas mãos do oleiro. O versículo 3 e os seguintes começam a descrever o trabalho de Deus e a modelagem da massa, transformando-a do caos no cosmos”. Então, a lógica é que o tecelão divino foi moldando essa terra com seu poder, sua arte e sua sabedoria celestial (Alcindo Almeida).

O nada que é transformado - Gênesis 1.1

O texto de  Gênesis 1.1 diz: No princípio Deus criou o céu e a terra. Se no mesmo princípio fez Deus o céu e a terra, que fazia Deus antes de criar o céu e a terra? Que foi que o fez repentinamente mudar de ideia e fazer o que nunca tinha feito antes nos tempos eternos? 

Agostinho responde a essas indagações dizendo que se crermos que no princípio do tempo fez Deus o céu e a terra, também devemos entender que antes do princípio do tempo não existiu o tempo. Deus criou o tempo e, por conseguinte, antes de criar o tempo não existia o tempo. E não podemos dizer que existia algum tempo, quando Deus ainda não o havia criado; pois, de que modo existia o tempo que Deus ainda não tinha criado, sendo ele o Criador de todos os tempos? E se o tempo começou a existir no mesmo momento que o céu e a terra, não podemos de modo algum encontrar o tempo antes de haver criado o céu e a terra. 

Que coisa extraordinária quando olhamos para o criador como o todo poderoso que cria algo do nada. E o nada para Deus é transformado em algo existente. Ele cria o céu e a terra e esse verbo é "bara" na versão original do hebraico. Esse verbo tem sido traduzido como "criar do nada", ou ex-nihilo. O Eterno Deus traz a existência o cosmos, ele faz existir um lugar que seria a habitação para um ser chamado Adam. Que maravilha para nós que somos criação do Todo Poderoso, quando ele nos dá um lugar chamado terra para habitarmos! (Alcindo Almeida).

A graça da confissão

Confissão é uma disciplina que funciona dentro da comunhão. Nela, permitimos que pessoas confiáveis conheçam nossas fraquezas mais profundas e falhas. Isso nutre nossa fé na provisão de Deus para nossas necessidades por meio do seu povo (Livro Simplicidade, fé e oração).

Experiência e maturidade

“A confissão é uma das disciplinas mais poderosas para a vida espiritual. No entanto, com facilidade, pode haver abusos e o seu uso efetivo requer considerável experiência e maturidade, tanto por parte do indivíduo envolvido como da liderança do grupo – o que nos leva à última disciplina” (WILLARD, Dallas. O Espírito das disciplinas. Rio de Janeiro: Danprewan, 2003, p. 212).

Corrida ao Planalto

Marina Silva na reviravolta do cenário político acerca da corrida ao Planalto, já tem uma projeção para o segundo turno. De acordo com o Datafolha, numa eventual disputa contra a senhora Dilma, Marina Silva teria 47% contra 43% da presidente, resultado que está no limite de um empate técnico, considerando a margem de erro de dois pontos para mais ou para menos da pesquisa. Uau!!! Minha candidata é Marina Silva sem medo de ser feliz. E mesmo sendo simpático durante muitos anos ao partido dos tucanos, não tenho condições de dar meu voto para Aécio, mas por convicções sobre uma política mais para a sociedade e pelas mudanças profundas no quadro atual, ele irá para a Marina Silva.

Tudo o que Cristo fez

Viver pela fé é desistir de si mesmo e depender somente de Cristo para sua aceitação diante de Pai e dos homens. Quando recebemos a palavra de Deus como palavra de Deus, ganhamos a vida da ressurreição de Cristo que nos regenera e a fé que vem por Jesus, habilitando-nos a responder confiantemente em tudo o que Cristo fez e faz em nosso favor (Glenio Fonseca Paranaguá).

Por meio da linguagem

A língua é antes de mais nada um meio de revelação, tanto para Deus quanto para nós. Usando palavras, Deus revela-se a nós. Usando palavras, nós nos revelamos a Deus e uns aos outros. Por meio da linguagem, todo o ciclo de falar e escutar, tanto Deus quanto seus homens e mulheres criados pela Palavra são capazes de revelar vastos interiores antes inacessíveis a nós (PETERSON, Eugene. A linguagem de Deus).

Pessoas que falam

A pregação e o ensino são usos destacados da linguagem entre as pessoas que falam e testificam, que oram e dão orientação na comunidade cristã (PETERSON, Eugene. A linguagem de Deus).

Uma percepção minuciosa

Viver dia a dia neste mundo, no qual Deus está presente e ativo a nosso favor e para a nossa salvação, implica cultivar uma percepção minuciosa do que está em jogo em cada aspecto da nossa vida (PETERSON, Eugene. A linguagem de Deus).

Ele falava com gente

Quando Jesus não estava pregando e quando não estava ensinando, ele falava com homens e mulheres com os quais convivia a respeito do que estava acontecendo naquele momento — pessoas, acontecimentos, perguntas, o que quer que fosse — usando as circunstâncias da vida deles como seu texto (PETERSON, Eugene. A linguagem de Deus).

Especial "A Criação"

Especial "A Criação" - Parte 1: O Encontro com a Criação - Pr. Marcos Botelho

https://soundcloud.com/ipalpha/especial-a-criac-a-o-parte-1-o?in=ipalpha%2Fsets%2Fespecial-a-criacao-a-historia-biblica-atraves-da-arte

Especial "A Criação" - Parte 2 - O Cuidado com a Criação - Victor Fontana

https://soundcloud.com/ipalpha/especial-a-cria-o-parte-2-o?in=ipalpha%2Fsets%2Fespecial-a-criacao-a-historia-biblica-atraves-da-arte

Especial "A Criação" - Parte 3: O Senhor da Criação - Pr. Alcindo Almeida

https://soundcloud.com/ipalpha/especial-a-criac-a-o-parte-3-o

Especial "A Criação" - Parte 4: O lugar da humanidade na Criação - Pr. Alcindo Almeida

https://soundcloud.com/ipalpha/especial-a-criac-a-o-parte-4-o?in=ipalpha%2Fsets%2Fespecial-a-criacao-a-historia-biblica-atraves-da-arte

Especial "A Criação" - Parte 5: Gênesis 3 - Pr. Marcos Botelho

https://soundcloud.com/ipalpha/especial-a-criac-a-o-parte-5?in=ipalpha%2Fsets%2Fespecial-a-criacao-a-historia-biblica-atraves-da-arte

Uma fé aperfeiçoada

Hoje meditei na devoção no texto de Hebreus 11. O assunto é a fé que tem a ver com o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê. E passeando no texto vi e pensei sobre a fé de algumas pessoas que não gostaríamos que estivessem na lista dos heróis. Raabe é tida como uma mulher de fé. Sansão que pisou na bola em várias áreas está lá também. Essas pessoas somam com Noé, Enoque, Moisés, José, Samuel e Davi. Olho para o texto e leio que esses heróis sofreram tortura, se recusaram a desistir e ser libertados, preferindo algo melhor: a ressurreição. Eles enfrentaram abusos, açoites, algemas e prisões. Alguns foram apedrejados, serrados ao meio, assassinados a sangue frio. Eles movidos pela fé vagaram pela terra em peles de animais, sem teto, sem amigos e sem força. O escritor diz que o mundo não os mereceu! Fica esse modelo dos heróis para que nossa fé seja aperfeiçoada e lapida na história. 

Os momentos duros da vida

Não tem jeito, todos nós enfrentamos os momentos duros da vida. A vida não é feita só de conquistas, as lutas e decepções aparecem e têm um propósito divino de nos colocar na dependência do Eterno Deus sempre.

A noção da presença de Deus

“Quando vi pela primeira vez o quadro de Rembrandt, essa noção da presença de Deus em mim não era tão nítida quanto agora. Entretanto, a reação intensa ao abraço do pai e filho mostrou quão ansiosamente eu buscara aquele lugar secreto onde eu também pudesse me sentir tão amparado quanto o jovem do quadro. Na ocasião não era possível prever o que seria necessário para chegar um pouco mais perto desse lugar. Agradeço não ter sabido de antemão o que Deus havia reservado para mim. Agradeço também, pois, com o sofrimento, algo de novo se abriu dentro de mim” (Henri Nouwen. A volta do filho pródigo).

Inesperada liberdade

"Essa nossa crença de que devemos segurar com todas as forças aquilo de que precisamos é uma das maiores fontes de nosso sofrimento. Mas, ao conseguir soltar bens, planos e pessoas, mesmo com todos os riscos, entramos numa vida de nova e inesperada liberdade” (Henri Nouwen. Transforma meu pranto em dança).

Ele levou o castigo que não poderíamos levar

"Cristo viveu a vida que não poderíamos viver e levou o castigo que não poderíamos levar para oferecer a esperança a qual não podemos resistir" (Gente como a gente. Max Lucado, p. 96).

A humildade tem dois pés

“Somente o homem humilde pode subir a montanha com segurança, pois só ele terá o que lhe faça tropeçar. O homem orgulhoso pode subir a montanha, mas não poderá permanecer por muito tempo, para permanecer firme é preciso manter-se humilde. Para que nossos pés nunca tropecem, precisamos nos apoiar. Não no pé único do orgulho, e sim nos dois pés da humildade. A humildade tem dois pés: o reconhecimento do poder divino e a consciência da fraqueza pessoal” (Cartas de São Bernardo. p. 296).

Conexão da alma

A vida de Deus é a conexão da nossa alma com ele (Livro Coração sábio).

Livro Coração sábio

Não podemos nos esquecer que o fôlego da vida está nas mãos do criador (Livro Coração sábio).

Curtindo o aniversário da Erika

O proplema do relativismo

"O curso atual de ética aplicada não busca transmitir um conjunto de verdades morais, mas tenta incentivar o aluno a refletir cuidadosamente sobre e tão somente sobre ideologia moral. O importante são as ideias e não a vida. Daí tudo se tornar relativo” (Dallas Willard. Conspiração divina, p. 22).

Sem espaço para ouvir

Qualquer proposta que apresente algo que faz sentido sobre a vida é banal. O discurso não existe mais. A proposta de felicidade é tão enganosa que as pessoas não têm mais espaço para ouvir (Encontro de atualização do Projeto Timóteo com Jonas Madureira).

Temos a vida de Deus em nós

Não vivemos sem sentido – temos um fim e um propósito nesse cosmos criado por Deus. Nós cristãos temos um sentido em Deus. Nós temos a vida de Deus em nós (Encontro de atualização do Projeto Timóteo com Jonas Madureira).

A proposta da Teologia da Prosperidade

Hoje o que está em jogo é um consumismo que é causa de uma falta de sentido na vida. As pessoas vão para as igrejas e prometem que elas terão carros, felicidade e posses. A perspectiva não é por Deus e sim pelos bens materiais. Deus não é oferecido como a prioridade e, sim, o que ele pode dar. Essa é a grande proposta da Teologia da Prosperidade. Algo bem difícil é tirar essa teologia do coração (Encontro de atualização do Projeto Timóteo com Jonas Madureira).

A vitória do Corinthians sobre o Palmeiras por 2X0 no último domingo.

Em forma de desenho, um torcedor alvinegro retratou os jogadores que participaram da vitória do Corinthians sobre o Palmeiras por 2X0 no último domingo (27), no primeiro clássico da nova Arena. Éwerton Araújo, 18, desenha desde os 10 anos e leva nos traços de seus retratos o amor pelo Timão.

Leituras em julho de 2014

CONLON, Carter. Cristão 180º. São Paulo: Vida, 2013. À medida que o mundo se torna mais sombrio, a sociedade fica cada vez mais esgotada e protestos irrompem em todo o mundo por motivos bem mais profundos que os próprios manifestantes podem identificar, evidencia-se um prenúncio universal de perigo. A pergunta do pastor Carter Conlon é: Nós, como seguidores de Cristo, faremos a diferença? Este livro tem uma palavra do Senhor para aqueles que desejam verdade, força e direção e promete manter-nos firmes nos dias em que o mundo for abalado, de modo que possamos ser fontes de bênção e esperança para os outros. 

QUEIROZ, Carlos. Ser é o bastante: felicidade à luz do sermão do Monte. Viçosa, MG: Ultimato, 2006. A novidade não é o Sermão do Monte, mas a forma cativante como o autor traz o desafio do Mestre para dentro do nosso cotidiano, fazendo-nos subir ao monte (ou seriam as dunas das praias nordestinas?) junto com Jesus e ouvi-lo ensinar na linguagem e no sotaque do nosso povo: Felizes são os pobres, os humildes, os que choram. Olhem para as aves do céu e os lírios do campo. Um jeito simples e profundo de falar do desafio que é ser discípulo de Jesus. 

CHAPMAN, Gary & Chris Fabry. Inesperada graça. São Paulo: Mundo Cristão, 2014. A busca por Deus pode se revelar uma jornada frustrante quando nos sujeitamos a padrões inalcançáveis de santidade. Erroneamente, costumamos mirar os diversos personagens bíblicos como modelos de perfeição, quando na realidade são pessoas comuns, com virtudes e defeitos, que passaram por experiências extraordinárias. Basta olhar para os personagens que fazem parte da genealogia de Jesus para perceber que o Criador escolheu pessoas como você, mas que, ao serem alcançadas pela graça divina, tiveram participação decisiva na história da humanidade. E o que fizeram para se tornar merecedoras da graça? Nada. A graça de Deus transformou imperfeição em perfeição, aos olhos do Criador. Inesperada graça resgata as histórias desses homens e dessas mulheres da linhagem de Jesus que nos inspiram e desafiam com seus anseios, suas contradições, vitórias e derrotas. São relatos de amor, perdão, aceitação e restauração. São histórias reais que podem ser a sua história. 

CRAIG, Adolf Guggenbühl. O abuso do poder na psicoterapia e na medicina, serviço social. Sacerdócio e magistério. São Paulo: Paulus, 2008. A maioria das profissões, de uma forma ou de outra, presta serviço à saúde e ao bem-estar da humanidade. Porém, as atividades do médico, do sacerdote, do professor, do psicoterapeuta e do assistente social envolvem um trabalho especializado e deliberado para ajudar os infelizes, os doentes, aqueles que de algum modo se perderam. A presente obra analisa como e por que os membros dessas profissões de ajuda podem também causar enormes danos, devido a seu próprio desejo de ajudar. 

DAMBERG, Carlos F. Uma só flecha. Quando não se pode errar no caminho do sucesso. São Paulo: Hagnos, 2009. Uma Só Flecha é um livro indicado para pessoas que querem melhorar sua eficiência e qualidade não apenas no âmbito profissional, mas também para a vida pessoal, ponto ressaltado por Damberg. Afinal, sejam quais forem os papéis que desempenhamos na vida – como professor, pai, mãe, cientista, médico, consumidor, amigo ou inquilino – realizar tarefas é algo sempre presente. E quanto maior excelência nós tivermos ao realizá-las, mais completa será nossa vida.