A Trindade é um ser em comunhão eterna. O Pai está no Filho e o Filho está no Pai e o O Espírito está no Pai e no Filho. Joe Rigney escreveu “As Coisas da terra”. Ele afirma que "a glória do Deus trino e firma-se na realidade trinitária, exposta historicamente por homens como Agostinho ou Jonathan Edwards num Deus em existência direta (Deus Pai), um reflexo de Deus ou uma contemplação dele próprio (em Deus Filho) e o amor e a delícia de Deus por ele próprio (no Espírito Santo). Desde toda a eternidade Deus contemplou o seu Filho amado com perfeita clareza, e surgiu entre Pai e Filho um amor tão puro e profundo, tão inimitável e ilimitado, tão sem fronteiras e infinito que o amor sobressai como uma pessoa completa na Divindade, o Espírito Santo. O Pai sabe, ama e delicia-se no Filho pelo Espírito. O Pai, o Filho e o Espírito Santo se conhecem, se amam e se alegram mutuamente desde toda a eternidade. A nossa existência assenta no convite que Deus nos faz a participar desta comunhão dentro da Divindade, ainda que nunca experimentaremos como as três Pessoas Divinas experimentam".
Isso é algo bem precioso, entendermos que quando vemos o Filho, vemos o Pai. O Pai habita no Filho e faz suas obras, obras que testificam para a realidade que o Pai e o Filho estão um no outro. Usamos o termo teológico para explicar isso: pericorese. Ele se refere à habitação mútua dos membros da divindade. Isso nos ajudar a entender porque os três estão uns nos outros sem separação. O Pai não é o Filho, as está no Filho. O Filho não é o Espírito, mas está no Espírito. O Espírito não é o Pai, mas está no Pai. Essa habitação mútua é perfeita e absolutamente completa.
A Trindade que é ser em comunhão eterna deseja que tenhamos um reflexo dela no nosso relacionamento. Devemos imita-la no casamento, no tratamento com os filhos e com o nosso próximo. Assim, o glorificaremos através da nossa vida em comunhão e amor! (Alcindo Almeida).
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